En 2020, dans la région de Los Angeles, le chorégraphe Dimitri Chamblas dirige un atelier de danse dans une prison de haute sécurité. Il prépare un spectacle avec un groupe de 10 détenus. Tous purgent de lourdes peines. En prison, où la masculinité toxique règne, danser est un tabou absolu, et un geste fort. La réalisatrice française Manuela Dalle a eu l’autorisation de filmer, au cœur même de la prison, l’atelier de Dimitri, de suivre le travail et les préparatifs du spectacle. Dans ce contexte exceptionnel, les détenus se livrent avec une sincérité bouleversante, évoquent leur enfance, les gangs, les crimes, la vie en détention, et leur désir de se transformer, d’évoluer. Au-delà de ces vies abîmées, et d’un système carcéral au bord du gouffre, Dancing in A-yard offre un regard sur la capacité que chaque être humain a de se réinventer, s’il en a la possibilité.

La diffusion du documentaire Dancing in A-yard est suivie d’une rencontre ouverte au public avec : 
Manuela Dalle, réalisatrice, sociologue et plasticienne
Dimitri Chamblas, danseur et chorégraphe
Aurélie Brunel, avocate au barreau de Thonon-les-Bains, du Léman et du Genevois
Andréa Capa, directrice adjointe du Service Pénitentiaire d’Insertion et de Probation d’Annemasse
Marie-France Bay-Renaud, Présidente de la Cour d’Appel de Chambéry
Elsa Lavergne, Secrétaire Générale et anciennement Juge d’application des peines et Substitut du Procureur, chargé de l’exécution des peines  

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Aujourd’hui, entouré de son Terrible Orchestre de Belleville, Benoît Charest nous replonge dans l’univers poétique et plein d’humour de cette fable parsemée de références cinéphiles, en interprétant, en temps réel, la bande originale très swing des Triplettes, pendant que le film défile sur le grand écran. L’effet est magique. Sur la scène, l’orchestre nœuds pap’ accompagne les images dans l’ambiance joyeuse des ciné-concerts d’antan. L’équipe de musiciens multi-instrumentistes est en partie renouvelée, dont la présence d’une chanteuse. N’ayant pas participé à l’enregistrement de la bande originale, ils apportent un nouveau souffle à l’épopée. A l’écran, les personnages s’en trouvent naturellement ré-enchantés. 

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Les trois comédiens et musiciens ne se contentent pas d’une illustration musicale, ils créent une véritable bande-son. Ils ont ôté les sous-titres et les remplacent par des paroles, des bruitages, de la musique. Le comédien Patrick Ponce prête, tout au long de la projection, sa voix à l’écran. Il campe Méphisto, Faust, tante Marthe tandis que deux comparses agrémentent l’ensemble de bruitages, et qu’un musicien crée les mélodies. 

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• 15h : Projection du film de Raphaël O’Byrne, Ce dont on ne peut parler, c’est cela qu’il faut dire, un portrait de Valère Novarina
• 17h : Conférence de Marco Baschera, professeur de littérature française et comparée à l’Université de Zurich et spécialiste de la théorie du théâtre, sur la notion de « personne » en contre­point de l’exposition inaugurée le soir même
• 18h30 : Vernissage de l’exposition photographique d’Olivier Marchetti, Visages de personne. Ces quatorze portraits d’acteurs prolongeant la réflexion de Valère Novarina sur l’acteur seront présentés dans les promenoirs de l’Espace Maurice Novarina jusqu’au 5 décembre
• 20h30 : Pour Louis de Funès, texte de Valère Novarina dit par le comédien André Marcon, qui fut l’un des premiers à faire entendre les monologues de l’auteur.

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Treize films vous seront proposés :
Ossessione (1942)
La Terre tremble (1948)
Bellissima (1951)
Senso» (1954)
Les Nuits Blanches (1957)
Rocco et ses Frères (1960)
Le Guépard (1963)
Sandra (1965)
Les Damnés (1969)
Mort à Venise (1971)
Ludwig (1973)
Violence et Passion (1974)
L’innocent (1976)

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arcello, avocat romain aisé et vieillissant, rend visite à son fils, Michele, qui effectue son service militaire. Les deux hommes passent la journée ensemble sans que Michele ne réponde aux attentes de son père qui voudrait mieux le connaître. Le soir approchant, Marcello entrevoit que la vie sans ambition qu’a choisie son fils est à l’opposé de celle qu’il a érigée en modèle…

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À la fois tranche de vie, étude de mœurs, étude psychologique : quelques jours de la vie de Beth, lycéenne à Paris qui voit s’approcher la date du bac de Français. Le désenchantement naît de la conduite de son petit ami, qu’elle trouve infâme. Elle vit avec sa mère gravement malade et son jeune frère de 8 ans comme un ami complice. Il n’y a pas d’homme à la maison : le trio dépend financièrement d’un oncle qui s’intéresse à Beth de trop près. Beth drague dans une boîte un jeune maladroit qu’ensuite elle laisse en plan ; pour l’école elle prépare un exposé sur Rimbaud ; elle rompt avec son petit ami et organise sa vengeance grâce au soutien d’un camarade de classe qui est amoureux d’elle. Elle rencontre Alphonse, un personnage mystérieux et marginal, en âge d’être son père et auprès de qui elle pourrait se sentir en sécurité. Elle cède à l’insistance de sa mère et rend visite à son oncle. 

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Stewart McBain est un autodidacte, prospère entrepreneur, spécialisé dans la démolition d’immeubles. Pour la construction future d’un gratte-ciel, il doit détruire un pâté de maisons à Brooklyn où se trouve notamment la Dutch House. Des manifestants s’opposent à cette destruction, dont l’une de ses filles. De retour à la maison, l’autoritaire père de famille peste de voir ces trois enfants, Daphne, Chloe et Jimmy, ne rien faire de leur vie. Plutôt artistes, ces derniers ne s’intéressent pas aux affaires. Stewart McBain décide alors de les expulser du domicile familial en leur donnant 750 $chacun. Daphne, Chloe et Jimmy se réfugient alors dans la Dutch House et vont tenter d’organiser leur nouvelle vie. Alors que Stewart McBain connait ses difficultés professionnelles, ses enfants vont lui démontrer leurs capacités.

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Manhattan, il n’y a pas si longtemps, à Noël…
Tom Townsend, un gauchiste des bas quartiers de New-York, s’introduit dans le cercle restreint de « la bande de Sally Fowler » (cinq filles et deux garçons) – des jeunes gens strictly Park Avenue, mais en manque cruel de chevaliers servants pour accompagner les débutantes aux bals du Plaza.
Bourgeois et cultivés, ceux-ci se réunissent lors d’after-parties pour tromper l’ennui, parler politique ou de Jane Austen, deviser sur leurs histoires d’amour ou sur l’inévitable déclin de leur classe.
Ou encore de l’avantage du col de chemise amovible.
Bienvenue dans la « Urban Haute Bourgeoisie ».

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Schlikov est employé chauffeur de taxi à Moscou, homme simple attaché aux valeurs du travail manuel, tandis que Liocha est un artiste saxophoniste qui « parle avec Dieu », vit en débauché et méprise le travail manuel. Deux mondes que tout oppose et qui, habituellement, s’ignorent.

Mais un jour, Liocha, accompagné de filles et de vodka, monte dans le taxi de Schlikov pour une nuit de débauche à travers la ville. Après plusieurs heures la fête tire à sa fin, et prétextant devoir aller chercher de quoi payer sa course chez lui, Liocha fausse compagnie à Schlikov, qui l’attend en vain jusqu’au matin. Énervé, Schlikov décide alors de retrouver celui qu’il voit comme un fêtard parasite pour récupérer son argent. Mais lorsqu’il y arrive, ce dernier s’avère ne pas pouvoir payer. Schlikov prend alors son saxophone en otage et force Liocha à travailler pour lui, tout autant pour être remboursé que pour l’« éduquer ».

Bien que tout les oppose, une certaine amitié semble finir par naître. Pourtant, lorsque Liocha rencontre le succès via Hal Singer, il laisse sans pitié tomber Schlikov, resté simple chauffeur de taxi.

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